今日我想就著慕安得烈的《如何學謙卑》及潘霍華的《追隨基督》來交通<虛己>這個題目。許多人說，人要快樂，就得自己主宰自己的命運。但基督徒卻相反，我們要活得有價值，卻是要以基督耶穌的心為心（腓二5-7）。但這種<虛己>的生活，於我卻是個挑戰。為甚麼呢？因為從小我都在競爭的環境中成長，無論是在事業或物質的追求，我都希望得到別人的認同。並且，為主擺上可能會叫人失卻地上的物質或舒適的生活，這都叫我感到為難。慕安得烈在書中的提醒叫我從另一個角度看<虛己>。為甚麼我們要<虛己>呢？因為人是神所造，故此倚靠祂而活是被造者的首要條件。主在地上取了奴僕的形象，祂更活出神造人的目的，就是遵行神的旨意，不求自己的益處，乃求神的榮耀。另一方面，書中又提醒我們<虛己>的行為是甚麼。首先人要認清自己沒有美善，我們只不過是個器皿，讓神充滿，我們才有價值。但這是否意味我們甚麼也不作？
潘霍華在《追隨基督》中指出雖然我們知道行為不能叫我們賺得救恩，但真實的過基督徒的生活，信心與順服的行為卻是不可分割的。就是說當神呼召你時，你若相信接受，你便不能沒有行為。你的行為就是放棄你自己的一切跟從祂。所以<虛己>不是叫我們甚麼也不作，乃是叫我們存謙卑的心，放棄自己的意思，用行動跟從神的旨意。人是看外貎，但耶和華是看內心。甚麼也不作是問題，但另一方面就算人跑了一段日子，生命也活得不錯了，人也要小心，因為人可能落在屬靈的驕傲裡。因為人以為自己已經有知識了，生命也活得不錯，覺得都可以了，就停步不前。即使神再有要求，他也不再跟上了。願彼此勉勵。 □ 楊洛嘉
分享在主日學閱讀《中流砥柱》的感受。閱讀讓我覺得是愛與責任的表現。藉著閱讀屬靈書籍，不但讓我看見神的全備和愛人的心腸，更看見神在每個人身上的工作和帶領，並且吸引我更願意多讀聖經和屬靈書籍。因此，閱讀屬靈書籍，從這一方面看，能使我們靈命成長。
《中流砥柱》一書是由金彌耳寫成，記載了倪柝聲弟兄（1903~1972，69歲）一生的學習與經歷。倪弟兄怎樣在那混亂的世代持定主，正是吸引我追看這書的地方。分享三方面我閱讀這書之後的感受和得著：
A）屬靈的成長，就是學習「把主權交給神」的功課。或許有人認為倪弟兄在各方面都有優越的條件，自然神能大大地用他。但讀完本書後，我才發覺弟兄在他的生命上實在是學了好些功課。他在許多難關上先學習如何把「自己」放下，等候、仰望神。他能大大地被神所用，是他讓神作主的結果。無論是教導或傳福音，他認識神才是一切工作的發起人，同時也是完成者。
B）學習「在神的話語上下苦功」。書中提及倪弟兄隱居在馬山小茅屋中研讀聖經，並閱讀許多屬靈巨著。反醒自己有否這般努力呢？
C）學習「有主足夠」。倪弟兄在擇偶上、在監牢中都經歷了「以衪喜悅為足夠，自我喜惡屬其次」的學習。這也提醒我，無論在任何環境中，也要學習以主為足夠。
最後藉他的名字作為勉勵。倪弟兄本名述祖，後欲改為更夫，最後定名柝聲，意思是昔日的守更人，為提醒人小心火災而有的柝更之聲。弟兄願意成為一個鳴鐘者，警戒神的百姓當留心、警醒，預備進入神的國度。願榮耀歸神。 □ 吳周詠娛
我介紹的屬靈書籍是《豐盛生命的特徵》，是孫國鐸弟兄的一次特會信息記錄。藉著講解整卷約翰福音，讓我們認識主賜給我們的新生命。書背的簡介概括了全書的主旨：『今天有些人注重工作的發展、知識的愛慕，也有人追求恩賜，注重所謂的組織、傳統，卻大大忽略了神所給我們的「那生命」。那些東西有的也不一定不好，但都不能取代我們裏面的這個豐盛生命。 因此神用使徒約翰作了恢復的工作，他所有職事的重點是在生命的豐富上，他在約翰褔音記載了主耶穌基督所行的八個神蹟，這八個神蹟講到豐盛生命的八個記號。這八個神蹟讓我們看見在人生中或者在事奉中、在追求中所遇見的一切問題，主都是以祂那豐盛的生命來解決。』
書中的內容共分為八章，分別是：一‧生命在祂裡頭 二‧生命的形像是羔羊 三‧變水為酒的生命 四‧剛強行走的生命 五‧無窮而超越生命 六‧大光的生命 七‧復活的生命 八‧全愛的生命。這些內容展現了主生命的各種豐富，作者盼我們能在今天我們的生活中，支取這樣的生命來生活。
我較年輕的時候很讀屬靈書主要是為得著知識，慢慢我發現這都是次要，因為那些不過是道理，這樣讀書於真實生命的成長幫助不大。現在我讀屬靈書，是盼望那些書籍能幫助我進入與主的交通中。所以，好的屬靈書不單叫我們與作者交通（無論他是活著或者已經作古），更要緊的是能將我們帶到主面前，與主交通。 □ 馮貴滿
分享第一次參與兒童暑期聖經班服事，在安排膳食上的感受。起初因著人數眾多，而資源有限，感到困難，同工們交通了很多方法。最後卻看見當我們不存己見，主就在當中帶領各人，彼此相顧、互相補足，使我們能順利完成每天的膳食，實在感謝主。
不單如此，看見小孩子都很投入，與導師們打成一片。更開心聽見小小年紀能背誦兩首詩篇，為到小孩從小有主的話記在心上而感恩。 □ 陳銳明
總結：
「耶穌所行的事還有許多，若是一一的都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約廿一25）
這節聖經告訴我們，除了福音書所記載的事以外，主耶穌另外還行了許多事情。直到今天，主仍在工作，每個蒙恩得救的人，都是主按名呼召的，是主自己的工作，都可以寫下來作記念。歷世歷代以來，有些人是主特別造就的，他們把主在其身上的作為親自寫下來，有些可能是別人為他們整理的傳記或講章結集，神讓其中好些書籍一直存留至今，這些都是教會寶貴的屬靈遺產。藉著這些留下來的文字，我們能跟前面的弟兄姊妹有屬靈上的交通，把他們從主所學的功課和經歷，毫無保留的供應給我們。
2016年奧運，韓國泳手竟然在蝶式比賽中贏了美國金牌健將菲比斯，街頭巷尾都有人在評論，但恐怕沒有多少人是真懂得游蝶泳的。我們在屬靈追求上或許也是如此，頭腦上的屬靈知識，並不是我們的實際，只有在生活上切實學習，屬靈生命才能成長。坊間有這麼多的屬靈書籍，到底我們該讀甚麼書呢？《中流砥柱》一書告訴我們，倪弟兄在年少初蒙恩時，不僅勤讀聖經，也讀了許多屬靈書籍，那些書都是和受恩教士篩選過，按著倪弟兄屬靈的成熟度，把合適的書介紹給他。因為就算是最好的屬靈書籍，人的生命若尚未成熟，卻勉強去讀，這樣不但無益，反而有害，因為所讀過的知識，往往只會淪為批評别人的材料，卻對自己的屬靈情形毫無助益。
我們應該選擇公認為好的屬靈書籍，就是許多人讀過後都得著幫助的那些書。陳希曾弟兄本身在屬靈上很有追求，他也是博覽群書的人，在介紹屬靈書籍上給我們很多幫助，尤其他那一本《屬靈古典名著評介》，有哪些書值得讀必要讀、哪些書有問題須多加小心，弟兄都一一為我們陳明。但願我們都珍惜從教會歷代留下來的屬靈遺產，不要成為屬靈上的「二世祖」，尤其是青年的弟兄姊妹，更應當趁著年幼，好好讀聖經和屬靈書籍，在主裏追求真正的屬靈長進。 □ 吳錦明