經文：弗3:1-21

作福音的執事 (弗3:1-13)

職分的託付與盡職 (弗3:1-6)

在第二章保羅強調外邦人所蒙的恩典和祝福，到了這章他提到為外邦人成為「基督耶穌的囚犯」，因他為遵神旨意甘願失去自由。但他感謝神賜恩給他，能承擔這關切外邦人的職分，並得祂啟示得知福音的奧秘。「奧祕」乃神隱藏的旨意，「啟示」則是神將之顯明，「福音的奧祕」，原文中並無「福音的」一詞，按前後文來看，應指「基督的奧祕」。保羅提到「以前略略寫過」，可能指一封已失傳的書信，他曾表達對基督奧祕的認識。無論如何，他們應知保羅深知道基督的奧祕，就是神的救贖計劃。這奧祕在舊約時期是隱藏的。直到新約，神才清楚地啟示出來，就是讓外邦人在基督耶穌裡藉著福音得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。「同為後嗣」指外邦人與猶太人同得神的生命與產業；「同為一體」指都成了基督的身體（教會）；「同蒙應許」指共享神在基督裏賜給教會各樣的屬靈福氣。

執事的賜給與託付 (弗3:7-8)

保羅因著神的恩典，作了福音的執事。感謝神！神把託付交託他，就必賜他所需恩賜。這恩賜是照神運行的大能賜給他的，就是神藉聖靈在信徒心中的工作，成就祂交託的責任。保羅蒙神啟示奧祕，成為福音執事，主給他的託付就是要將基督測不透的豐富傳給外邦人。

神在主裏所定的旨意 (弗3:9-11)

不單這樣，還要使眾人明白這歷代以來隱藏在創造萬物之神裏的奧祕，是如何安排，即神如何藉著福音讓外邦人與猶太人同為基督身體的肢體，逐步實現神救贖的計劃。神不僅藉保羅向人啟示這奧祕，也藉著教會向天上執政掌權的彰顯祂百般的智慧。天使雖知有關神的事，卻非全知，就如神的救贖計劃。也有聖經學者認為「天上執政掌權的」就是魔鬼，牠因不順服而墮落，更引誘人背叛神。但神能從與撒但聯合的人中選召教會，賜予祂的生命，使教會順服祂，成長於祂的權柄。教會的順服對抗撒但，迫使牠承認神的智慧遠超一切被造。當教會被建造完成，基督再臨，撒但將被捆綁。求神藉聖靈開我們眼，讓我們看見這萬世以前在主基督耶穌裡所定的旨意。

執事的忠信與受苦 (弗3:12-13)

看見神的旨意，這樣因信基督，信徒可放膽無懼地來到神前祈求（來4:16），無需疑惑神恩典有差別，或懼怕仇敵攻擊。保羅作為外邦使徒，遵神旨建立教會，傳揚基督豐富恩典，雖受患難被囚，仍篤信不疑地親近神。他深知自己的工作乃神所託。當時以弗所信徒或因他被囚而喪膽、疑惑，因此，保羅誠懇勸勉：「不要因我為你們受的患難喪膽，這是你們的榮耀。」因這不過是至暫至輕的苦楚，要為成就極重無比、永遠的榮耀（林後4:17）。另一方面，能因遵神旨而被囚，非羞恥，乃榮耀（彼前4:14-16），藉此堅定信徒的信心。

在神面前屈膝 (弗3:14-21)

裏面的人剛強起來 (弗3:14-16)

保羅看到了教會在神心意裏的安排及地位，因此，向天上的父面前屈膝祈求。「天上地上的各家」指教會，父是各教會的源頭。保羅的「屈膝」禱告是屬靈爭戰的利器，令魔鬼戰慄。他求神按祂榮耀的豐富，藉聖靈使信徒心裏的力量剛強。「心裏的力量」原文是「裡面的人」，指信徒重生後的新生命，這新生命常因幼稚而軟弱，需聖靈工作使其剛強，猶如軍隊士氣決定勝敗。主耶穌在客西馬尼園雖身疲力竭，但內心剛強，勝過試探。內裏剛強的信徒能勝試探、順服聖靈，屬靈生命成長，成為建造教會的材料。外在見證取決於內裏新生命的強弱，惟聖靈作工，方能自然剛強，並非靠人勉強可以達到。

一同明白基督的愛 (弗3:17-19)

保羅為信徒禱告，因信基督使基督住在心中，愛心由此有根有基。有了這愛心基礎，信徒才能與眾聖徒一同明白基督愛是何等的長闊高深。保羅強調「與眾聖徒一同」，因神的愛廣闊無量，個人經歷有限，需藉著眾信徒的不同蒙愛體驗，方能較完全領悟神愛的浩大。基督的愛超越人所能測度，能激勵信徒為主而活（林後5:14），在苦難中得勝（羅8:35），並超越頭腦知識。當信徒與眾聖徒一同明白這愛結果，便是神一切所充滿的充滿了他們。

神能充足成就一切 (弗3:20-21)

保羅深信神能照著運行在我們心裡的大力，就是藉聖靈的工作，「充充足足成就一切」超越我們所求所想之事，使信徒屬靈生命成長。保羅願神在教會中，並在基督裏得榮耀。到了新天新地，教會在神榮耀豐滿中顯現，眾人將明白神在教會中得榮耀，直到永遠。

總結：求神藉聖靈開我們的眼，讓我們看見這萬世以前在主基督耶穌裡所定的旨意，激勵我們更願投身神建造教會的偉大計劃！    



□ 趙永欣