第一章：揀選
揀選 |
看重/顯出的 |
以色列人揀選「自己」作王 |
「自我中心」〔從求問神到極度自我中心，又成為全國的風氣〕士師記1:1 ；21:25 |
以利米勒帶著妻兒往摩押地去寄居。就住在那裡 |
「怕受苦」至「離開神應許地」；從短暫的「寄居」變成「住在那裡」 |
這兩個兒子娶了摩押女子為妻…約有十年 |
神的忍耐和等候都耗盡 |
兒婦俄珥巴……回她「本國」，和「她所拜的神那裡去」 |
嘗過天恩滋味卻勝不過環境的揀選，可惜的 |
拿俄米……離開所住的地方，要回猶大地去… |
聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們。〔聽覺還沒有失過〕〔正是動手割大麥的時候〕－ 神的扶持，細微，及時又夠用 |
1:16-17「路得說，不要催我回去不跟隨你……除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰與我。」〔神看重這極難能可貴的揀選〕〔從人>到國>到神〕；〔從生命到越過生命〕；〔不看外貌，不理會前途，不計較代價〕，又遠遠超越風氣中婆媳關係。神豈不看重，看為美！
— 甘願接受刑罰，卻定意揀選刑罰神：「申命記23:3-6亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會……你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。」｛並非不尊重神、忽視神約的定例，乃是大膽使用自己的自由來揀選立定例的主自己，當大衛要揀選那項刑罰時，同樣地他揀選刑罰他的神。｝
—「在清心的人身上，微少的光足夠走很遠的路」神豈不動容，安排超越一切的安息給路得
—「但義人的路，好像黎明的光，越照越明，直到日午。」（箴4:8）
—為何「拿俄米」不反對「以利米勒」：夫婦之間的學習是有許多隱藏的忍耐與眼淚的；「發洩感受」－短暫；忍耐結果是長期的成果。家中許許多多的難處，是出自肉體多於實際。
第二章：揀選後當付的代價，神的監察和題醒
揀選後當付的代價：
—你只管去（去，到那裡不知道…；那塊田也不知道）
—在收割的人身後（如蒙了面的人一樣，很容易受羞辱，被譏笑為「不勞而獲」）
—拾取麥穗（拾麥穗十分辛苦，拿俄米不能去，路得要拾雙分，供養她）
—（一點預備、供應都沒有；作神兒女不要外貌的敬虔，天父是完全的）
—從早晨直到如今，除了在屋子裡坐一會兒，常在這裡（拾取麥穗，直到晚上）
—約有一伊法大麥（五天的口糧），又把她吃飽了所剩的給了婆婆。
—直到收完了大麥和小麥（四/五周）；路得仍與婆婆同住（在卑微中沒有怨言而生活）
—肯為揀選付代價、受羞辱、處卑微、背負別人，而長期沒怨言而活。神豈不動容！
2:11-12 「波阿斯回答說，自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你……願你滿得他的賞賜。」﹛因著對神的認識，能超越「規條」式的信仰，申23章﹜
神紀念的豐富：所需的一切，所有的保護；是超越界線（外邦人）；恩言（慈愛的話安慰我的心）
神的題醒：（不要往別人田裡），（不要離開這田）…直等（不是短暫的）
第三章：進入更豐富之路:與主聯合
3:1-13 「路得的婆婆拿俄米對她說，女兒阿，我不當為你找個安身之處，使你享福麼……波阿斯說……我指著永生的耶和華起誓，我必為你盡了本分，你只管躺到天亮。」
18節，他（9次），波阿斯（6次），那人（5次），三節以外全都是「波阿斯」；
—相處間的倾慕（波阿斯與路得同是感情有過傷痕的人，更曉得爱，是高貴的，是恒持，是大水不能淹沒，眾水不能熄滅的）。
—拿俄米大膽的建議帶到豐滿和樂意施恩前才有果效，路得不只「順從」，是更深的揀選
—波阿斯的回應：我必為你盡了本分；凡你所說的，我必照着行
為何神僕人們不斷勸勉我們與主聯合？怎樣是與主聯合？
—絕不是「責任」，是發自愛情，是相交、相親近而出的愛情、是親自的、是經歷的
—是童貞的愛〔最珍貴從沒有交給任何人〕情願她自願
—是我至近的親屬—承認是最親最近的；
—求你用你的衣襟遮蓋我—承認自己：
（1）需要遮蓋；
（2）是需要「你的」遮蓋（再無別處能有的）；
（3）是你用你的衣襟遮蓋：是樂意用極大的愛而作，不再是使女中的一個，不單是恩典，是聯合
—波阿斯的回應：「我必為你盡了本分」；「凡你所說的，我必照着行」
（1）是相交、是相親近而出的愛情、是親自的、是經歷出來的：催迫我們與主聯合
（2）摩西的經歷：先前誤會神不理會選民，後來在申命記11:1-7節；
—經歷徹底改變了摩西，對神的愛使他年青、單純求見神的面…，8次「照耶和華所吩咐他的」
—他發出第一首敬拜的歌（出15章，不失敗的愛），在古老的詩篇中寫出全人類最大安息所在「主阿、你世世代代作我們的居所」
（1）雅各的經歷：怕離開神的應許（創46:2-4夜間，神在異象中對以色列說……我要和你同下埃及去，也必定帶你上來。約瑟必給你送終）
（2）教會應有如此揀選，付代價，愛慕與主聯合（是五旬節中所讀的書）
—求你用你的衣襟遮蓋我〔主赤身在十架〕；到他睡的時候〔離世〕，你看準他睡的地方，就進去
—〔陪伴主到十架〕〔教會應有如此揀選，付代價，愛慕與主聯合〕
—是沿著恩典的腳蹤，選取恩典源頭的鼓勵；是屬天、高貴、有分於永恆的題醒；
—是愛慕聯合〔發出「求你用你的衣襟遮蓋我」的交通〕是身分永遠被改變的關鍵。