第一章:揀選
揀選 |
看重/顯出的 |
以色列人揀選「自己」作王 |
「自我中心」〔從求問神到極度自我中心,又成為全國的風氣〕士師記1:1 ;21:25 |
以利米勒帶著妻兒往摩押地去寄居。就住在那裡 |
「怕受苦」至「離開神應許地」;從短暫的「寄居」變成「住在那裡」 |
這兩個兒子娶了摩押女子為妻…約有十年 |
神的忍耐和等候都耗盡 |
兒婦俄珥巴……回她「本國」,和「她所拜的神那裡去」 |
嘗過天恩滋味卻勝不過環境的揀選,可惜的 |
拿俄米……離開所住的地方,要回猶大地去… |
聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們。〔聽覺還沒有失過〕〔正是動手割大麥的時候〕- 神的扶持,細微,及時又夠用 |
1:16-17「路得說,不要催我回去不跟隨你……除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰與我。」〔神看重這極難能可貴的揀選〕〔從人>到國>到神〕;〔從生命到越過生命〕;〔不看外貌,不理會前途,不計較代價〕,又遠遠超越風氣中婆媳關係。神豈不看重,看為美!
— 甘願接受刑罰,卻定意揀選刑罰神:「申命記23:3-6亞捫人或是摩押人不可入耶和華的會……你一生一世永不可求他們的平安和他們的利益。」{並非不尊重神、忽視神約的定例,乃是大膽使用自己的自由來揀選立定例的主自己,當大衛要揀選那項刑罰時,同樣地他揀選刑罰他的神。}
—「在清心的人身上,微少的光足夠走很遠的路」神豈不動容,安排超越一切的安息給路得
—「但義人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。」(箴4:8)
—為何「拿俄米」不反對「以利米勒」:夫婦之間的學習是有許多隱藏的忍耐與眼淚的;「發洩感受」-短暫;忍耐結果是長期的成果。家中許許多多的難處,是出自肉體多於實際。
第二章:揀選後當付的代價,神的監察和題醒
揀選後當付的代價:
—你只管去(去,到那裡不知道…;那塊田也不知道)
—在收割的人身後(如蒙了面的人一樣,很容易受羞辱,被譏笑為「不勞而獲」)
—拾取麥穗(拾麥穗十分辛苦,拿俄米不能去,路得要拾雙分,供養她)
—(一點預備、供應都沒有;作神兒女不要外貌的敬虔,天父是完全的)
—從早晨直到如今,除了在屋子裡坐一會兒,常在這裡(拾取麥穗,直到晚上)
—約有一伊法大麥(五天的口糧),又把她吃飽了所剩的給了婆婆。
—直到收完了大麥和小麥(四/五周);路得仍與婆婆同住(在卑微中沒有怨言而生活)
—肯為揀選付代價、受羞辱、處卑微、背負別人,而長期沒怨言而活。神豈不動容!
2:11-12 「波阿斯回答說,自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和本地,到素不認識的民中,這些事人全都告訴我了。願耶和華照你所行的賞賜你……願你滿得他的賞賜。」﹛因著對神的認識,能超越「規條」式的信仰,申23章﹜
神紀念的豐富:所需的一切,所有的保護;是超越界線(外邦人);恩言(慈愛的話安慰我的心)
神的題醒:(不要往別人田裡),(不要離開這田)…直等(不是短暫的)
第三章:進入更豐富之路:與主聯合
3:1-13 「路得的婆婆拿俄米對她說,女兒阿,我不當為你找個安身之處,使你享福麼……波阿斯說……我指著永生的耶和華起誓,我必為你盡了本分,你只管躺到天亮。」
18節,他(9次),波阿斯(6次),那人(5次),三節以外全都是「波阿斯」;
—相處間的倾慕(波阿斯與路得同是感情有過傷痕的人,更曉得爱,是高貴的,是恒持,是大水不能淹沒,眾水不能熄滅的)。
—拿俄米大膽的建議帶到豐滿和樂意施恩前才有果效,路得不只「順從」,是更深的揀選
—波阿斯的回應:我必為你盡了本分;凡你所說的,我必照着行
為何神僕人們不斷勸勉我們與主聯合?怎樣是與主聯合?
—絕不是「責任」,是發自愛情,是相交、相親近而出的愛情、是親自的、是經歷的
—是童貞的愛〔最珍貴從沒有交給任何人〕情願她自願
—是我至近的親屬—承認是最親最近的;
—求你用你的衣襟遮蓋我—承認自己:
(1)需要遮蓋;
(2)是需要「你的」遮蓋(再無別處能有的);
(3)是你用你的衣襟遮蓋:是樂意用極大的愛而作,不再是使女中的一個,不單是恩典,是聯合
—波阿斯的回應:「我必為你盡了本分」;「凡你所說的,我必照着行」
(1)是相交、是相親近而出的愛情、是親自的、是經歷出來的:催迫我們與主聯合
(2)摩西的經歷:先前誤會神不理會選民,後來在申命記11:1-7節;
—經歷徹底改變了摩西,對神的愛使他年青、單純求見神的面…,8次「照耶和華所吩咐他的」
—他發出第一首敬拜的歌(出15章,不失敗的愛),在古老的詩篇中寫出全人類最大安息所在「主阿、你世世代代作我們的居所」
(1)雅各的經歷:怕離開神的應許(創46:2-4夜間,神在異象中對以色列說……我要和你同下埃及去,也必定帶你上來。約瑟必給你送終)
(2)教會應有如此揀選,付代價,愛慕與主聯合(是五旬節中所讀的書)
—求你用你的衣襟遮蓋我〔主赤身在十架〕;到他睡的時候〔離世〕,你看準他睡的地方,就進去
—〔陪伴主到十架〕〔教會應有如此揀選,付代價,愛慕與主聯合〕
—是沿著恩典的腳蹤,選取恩典源頭的鼓勵;是屬天、高貴、有分於永恆的題醒;
—是愛慕聯合〔發出「求你用你的衣襟遮蓋我」的交通〕是身分永遠被改變的關鍵。