這啟示錄確有不少吸引之處，但我們已說過，神把這書給人，要我們注視的乃是基督，因為這書乃是祂的啟示(1:1)；預言中的靈意乃是為耶穌作見證(19:10)。換言之，若我們在這預言裏，看不見基督，路就走錯了。而另一面，主既留祂的僕人約翰仍在世上，囑他把所聽見、看見的寫下給教會，就顯然從約翰身上，在我們跟從主的路上，必有讓我們學習的功課。

一、約翰的生命表現：

使徒約翰雖然年邁，又被羅馬暴君豆米仙流放到拔摩海島上。但他的生命，在所處的環環，卻實在流露了耶穌基督美麗的性情。他說：「我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏…」(1:9)。明顯這是經過主手的雕琢才能說的話。「在耶穌的患難…」，他看所受的逼迫是與基督一同受苦，是在耶穌的患難中，他也因看見基督的國度而忍耐。他聽見沒有人配展開書卷，揭開七印，就大哭(5:4)。因他的心已連於神，繫於神的旨意。當長老中的一位問他說，這些穿白衣的是誰，是從那裏來？他雖看見這數不過來的群眾，是從各國各族各方來的，他們在大聲喊說，願救恩歸與坐寶座上我們的神，也歸與羔羊。但他卻回答說：「我主你知道」。意思我不知道。年輕時，恐怕他就不會如此謙卑的回應了。感謝主，主把約翰留在地上如此長久，在他身上陶造，以致他的生命能達到這樣成熟，適合於作這書信息的傳遞者，作主合用的器皿。今天主同樣在尋找這樣的器皿，我們聽見主的呼召：「來跟從我」，我們是否也願將自已交在主手裏？

在這第十章，約翰又看見有一位大力的天使、從天降下、披著雲彩…手裏拿著小書卷是展開的…又聽見有七雷發聲，並受囑吃下小書卷。他同樣顯出了得主喜悅的表現。

二、第七號前的插段：

從第十章一節至十一章十四節，正如在揭開第七印前一樣，是一段插入的話。自然這樣的插段後，帶進的是神更嚴厲的審判，但也顯明神對人忍耐的心。可惜人沒有因此而悔改回轉。這插段裏，約翰說：我又看見另有一位大力的天使，從天降下，披著雲彩，頭上有虹，臉面像日頭，兩像火柱，他手裏拿著小書卷是展開的，他右腳踏海，左踏地，大聲呼喊，好像獅子吼叫。這位天使讀經者根據所形容的有認為是基督，但也有以為只是天使中的一位而已。而當這天使呼喊完了，就有七雷發聲。在七雷發聲後，約翰正要將七雷所說的內容寫下，天上就有聲音對他說，七雷所說的你要封上，不可寫出來。到底七雷所說的是甚麼？除了約翰沒有人知道。但感謝主，約翰卻就是如此的順服，不按自己的意思，乃照著神的話將之隱藏(申29:29)。接著約翰又聽見天上有聲音，對他說：你去把那踏海踏地之天使手中展開的小書卷取過來。約翰就去。那天使對他說：你拿著吃盡了，便叫你肚子發苦，然而在你口中要甜如蜜。這小書卷是甚麼？有認為就是先前羔羊從坐寶座的右手中所取的書卷，是其中的一部份，說到之後所要發生的，也就是叫約翰指著多民多國多的王再說的預言。但也有以這小書卷是供約翰吃的，所以與前者能看的不同。果然，約翰把小書卷接過來，吃盡了，口中就甜如蜜，但肚子卻覺得發苦了。當他吃了這書卷，就再說預言。在舊約裏，先知以西結也有相似的經歷(參結2:8-3:3)。就屬靈的經歷言，人接受了神的話，也是先感甜蜜，但當越看見世界的光景，並對神旨意的明自，就必如約翰的經歷一樣，裏面卻覺得發苦了。

三、當天使吹第七號：

在第四位天使吹第四號之後，約翰看見一個鷹飛在空中，並聽見他大聲說：三位天使要吹那其餘的號，你們住在地上的民，禍哉！禍哉！禍哉！(8:13) 到了九章十二節說：第一樣災禍過去了，還有兩樣災禍要來。十一章十四節說：第二樣的災禍過去，第三樣災禍快到了。換言之，第五號，第六號的災都完了，接著就是第七號所帶來的災將至了。但是在提到這第七號的災禍前，第七節說：「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。」換言之，在第七號吹的時候，也就是神的奧秘成全的時候了。甚麼是神的奧秘？歌羅西書二章二節說，神的奧秘就是基督。但在這裏說，神的奧秘成全了，顯然指著的是神的旨意，所以有聖經的譯本翻作，神的奧秘的旨意成全了。神奧秘的旨意，就是祂對基督全部的計劃，也就是祂要叫基督在萬有中居首位，作萬有之首。所以到了十一章十五節，我們就看見說：「第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和主基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」當這天使一吹這號，天上如此的宣告，在神面前，坐在自己位上的二十四位長老，就面伏於地敬拜神，說：「昔在今在的主神，全能者阿！我們感謝你，因你執掌大權作王了…。」感謝主，有一天，這世上的國度，這在那惡者手下的世界，都要過去，世上的國都是成為我們的主基督的國，主作王了。這也就是所傳給祂僕人眾先知的佳音。我們的心是否盼望這日早日能出現？若我們有如此的切望，今天就當更切的禱告：願主的國降臨。也當更多求祂的國和祂的義，生活事奉中更讓主居首位，凡事順服祂。

當基督作王得著祂的國，接著說，你的忿怒也臨到了。外邦發怒，但主的忿怒更要臨到。外邦為甚麼發怒？他們有甚麼資格與理由發怒？只因被撒旦弄瞎了心眼，他們在所遭的災禍裏，沒有回轉悔改，反向神發怒，自然惹來是神的忿怒，神更厲害的審判。

這也是到了審判死人的時候。這些的死人，從下文說到你的僕人眾先知，和眾聖徒，凡敬畏你名的人連大帶小得賞賜的時候也到了。顯然所指的死人，不是世界的人，相信所指乃是在基督裏死了的人。我們蒙恩，因著基督的救贖，叫我們免去那日白色大寶座的審判，但我們卻還要面對基督台前的審判，主照著我們各人所行的，或善或惡受審判。巴不得，在那日，在這台前，我們是都得賞賜的。

接著又說：你敗壞那些敗壞世界之人的時候也就到了。是的，今天這世界，許多人在那惡者的手下，所言所行，都叫人受敗壞，將人領到敗亡的路上，落在撒旦的網羅中。到那日基督作王，祂的國度出現，這些敗壞世界之人，他們都要得到他們的審判，落在敗亡之中，承當他們的後果。但願人能受警惕。

但願主的手如何陶造祂的僕人，也在我們身上作雕琢的工作，使我們能成為主合用的器皿。也求主激發我們的心，切望基督的國早日降臨，為祂的國和祂的義，更切的禱告祈求，在生活和事奉上，讓主居首位，好催促主的再來。

□ 黃漢先